http://www.17022011libya.com/vb/ تم بعون من الله وتوفيقه إفتتاح منتدي انتفاضة 17 فبراير 2011- لنجعله يوم للغضب في ليبيا , تم إنشاء هذا المنتدي بإمكانيات شخصية, ولم نتلقي دعماً مالياً أو غير مالي من أي جهةً كانت, كما نود أن نعلمكم بأننا لانتمي لاي تنظيم سياسي او حزبي, ولا توجد لدينا أي أجندة سياسية, أجندتنا هي فقط ليبيا حرة موحدة, حرية التعبير مكفولة في هذا المنتدي, تستطيع أن تقول ما تشاء وتنتقد من تشاء في حدود الأدب و مراعاة عاداتنا الليبية و الإسلامية http://17022011libya.com/vb/ ar Sun, 20 May 2012 06:26:53 GMT vBulletin 60 http://www.17022011libya.com/vb/images/ca_evo_db/misc/rss.jpg http://www.17022011libya.com/vb/ http://www.17022011libya.com/vb/showthread.php?t=37652&goto=newpost Sun, 20 May 2012 05:02:58 GMT عبدالرزاق رمضان شبشابة/ طرابلس أيتها الأسيرة ... هل ستعودين!؟ طرابلس عروس الب... ?عبدالرزاق رمضان شبشابة/ طرابلس أيتها الأسيرة ... هل ستعودين!؟ ... عبدالرزاق رمضان شبشابة/ طرابلس أيتها الأسيرة ... هل ستعودين!؟ طرابلس عروس الب...

?عبدالرزاق رمضان شبشابة/ طرابلس أيتها الأسيرة ... هل ستعودين!؟

طرابلس عروس البحر أفسدوا عرسها الجميل إخوان الشياطين.

طرابلس عروس البحر لم تهنأ بعرسها رغم المهر الغالي الذي دُفع ثمناً لخطب ودها من كل المحبين .

طرابلس عروس البحر أُختطفت وهي لم تنفض عن فستانها الجميل غبارآلآمٍ منذ سنين.

طرابلس عروس البحر أُسرت في غفلة من محبيها , وفي خِلسة من أعين المريدين.

طرابلس عروس البحر جثم على صدرها الرحب عبّاد المال و أشباه السلاطين.

طرابلس عروس البحر بِيعت في سوق النخاسة بأبخس الأثمان , من فسّاق ملاعين .

طرابلس عروس البحر نالوا من عفتها تجار الدين وتباع الهوى إخوان الشياطين.

طرابلس عروس البحر مكتوم صوتها رغم عبرات البكاء وحرقة الأنين.

طرابلس عروس البحر سجنوها أمام أعين الناس وفي وضح النهار إخوان الأبالسة المريبين.

طرابلس عروس البحر تاجروا بجمالها وساوموا على عفتها ثلة من إخوان الشياطين.

طرابلس عروس البحر تُحكم من أناس هي لهم من الكارهين.

طرابلس عروس البحر تقبع في سجن إخوان الشياطين ! فهل أنتم من المنقذين؟

طرابلس عروس البحر تصرخ وتقول أين أنتم يا أهلي و يا سندي ! ألاّ تثأرون لعفتي وعرضي ! أم أنتم نائمون؟!

طرابلس عروس البحر تقول : أيرضيكم أن أكون بين إخوان الشياطين! ألاتخجلون؟

طرابلس عروس البحر تنادي عشاقها ومحبيها ! أفلا تزأرون؟!

طرابلس عروس البحر يا حبيبتي إننا غاضبون غاضبون غاضبون , ولإخوان الشياطين مقارعون وعن شرفك وعفتك لذائدون.

عبدالرزاق رمضان شبشابة
زاوية الدهماني – طرابلس - ليبيا?



أكثر... ]]> المنتدى العام admin hur http://www.17022011libya.com/vb/showthread.php?t=37652 http://www.17022011libya.com/vb/showthread.php?t=37651&goto=newpost Sun, 20 May 2012 00:55:45 GMT بيان صفحة الانتفاضة: بانطلاق حملة الانتخابات للمجالس المحلية في كافة المدن ال... ?بيان صفحة الانتفاضة: بانطلاق حملة الانتخابات للمجالس... بيان صفحة الانتفاضة: بانطلاق حملة الانتخابات للمجالس المحلية في كافة المدن ال...

?بيان صفحة الانتفاضة:

بانطلاق حملة الانتخابات للمجالس المحلية في كافة المدن الليبية

تعلن صفحة الانتفاضة عن اطلاق حملتها للتوعية بضرورة اجراء انتخابات كافة المجالس المحلية في جميع أنحاء ليبيا دون استتناء .. فعلى كل المدن الليبية أن تنتخب مجالسها المحلية اسوة بزوارة وتاجوراء ومصراتة وبنغازي.

وترجوا التعاون من جميع نشطاء منظمات المجتمع المدني في جميع مدن ليبيا والأفراد من الوعاظ والمثقفين والنخب الوطنية من أجل دعم الحملة كل في اختصاصه لضرورة الدفع لإنجاح هذه الانتخابات بكافة مدن ليبيا.

فإنه قد حان الوقت لتتويج انتصار ثورتنا المباركة بإجراء الانتخابات الحرة والنزيهة والشفافة بكافة المدن لإختيار مجالسها المحلية وفق إرادتها. والعمل على الدفع بالعناصر الوطنية القادرة والمؤهلة لقيادة هذه المرحلة الحرجة من تاريخ ليبيا.

فإن ليبيا اليوم في مفترق طرق حقيقي وأمام أخطار تتهددها من كل جانب. والانتخابات الحرة والنزيهة هو طوق النجاة الوحيد لبلدنا وثورتنا المباركة بإذن الله .. ومعاً لنولي أمورنا خيارنا... ونثق بأن مامن مدينة أو قرية ألا وفيها رجال وطنيين ومخلصين ومؤهلين أكفاء قادرين على قيادة هذه المرحلة الحرجة بكل شجاعة واقتدار.

ونؤكد بأنه لا للإقصاء لأي حزب أو تيار سياسي مادام مشروعه ليبياً وينطلق من تعاليم ديننا الحنيف والحرص على وحدة التراب الليبي والهوية الليبية الاسلامية ويحرص على احترام السيادة الليبية واستقلال وطننا وحريته ويرفض التبعية والوصاية الأجنبية عربيةً كانت أم غربية.

شاركوا بالحملة ولا تجعلوا الخارج يفرض عليكم شخصيات تخدم مصالحه ولا ترضونها .. فكما شاركتم بالثورة بدمائكم وأرواحكم ... لا تتنازلوا عن حقكم بإنتخاب من يمثلكم من مدينتكم وأهلكم، وفق معايير الوطنية والكفاءة والقدرة وليس المحاباة والمعايير القبلية. فليبيا في عهدتكم ومصيرها بين أيديكم.

وعاشت ليبيا حرة موحدة ذات سيادة

اسرة تحرير صفحة: انتفاضة 17 فبراير2011 - لنجعله يوم للغضب في ليبيا?



أكثر... ]]> المنتدى العام admin hur http://www.17022011libya.com/vb/showthread.php?t=37651 http://www.17022011libya.com/vb/showthread.php?t=37650&goto=newpost Sun, 20 May 2012 00:55:45 GMT خاص / اتحاد الاعلاميين مصراتة وصفحة الانتفاضة و بعد الدعوة التى تلقيناها من المر... ?خاص / اتحاد الاعلاميين مصراتة وصفحة الانتفاضة و بعد الدعوة... خاص / اتحاد الاعلاميين مصراتة وصفحة الانتفاضة و بعد الدعوة التى تلقيناها من المر...

?خاص / اتحاد الاعلاميين مصراتة وصفحة الانتفاضة و بعد الدعوة التى تلقيناها من المركز الاعلامي لحلف الناتو قام كل من امحمد الزوبية وحسن القلاي بزيارة الى مدينة شيكاغو لتغطية قمة شيكاغو 2012

عند وصولنا الي مدينة شيكاغو لاحظا أن العديد من المناطق مغلقة بينما يستعد الرئيس الامريكي باراك اوباما و50 رئيسآ من رؤساء العالم للوصول إليها لحضور قمة حلف شمال الاطلسي (الناتو).

سوف تعقد القمة يومي الاحد والاثنين المقبلين في مركز مكورميك للمؤتمرات،
وقال البيت الابيض إن الرئيس أوباما سيلتقي خلال القمة مع الرئيس الافغاني حميد كرزاي.
كما يخيم قرار الرئيس الفرنسي الجديد فرانسوا هولاند على هذه القمة بسحب قوات بلاده من اماكن تواجدها،
وقد قمنا بزيارة للمركز الذي ستقام به هذه القمه ولاحظا استعدادات كبيره وخاصه من الناحية الاعلامية حيث تم تخصيص صاله كبيرة جدا للنقل المباشر واجتماعات المؤسسات الاعلامية المختلفة وسوف نوافيكم بتغطية هده القمة ان شاء الله?



أكثر... ]]> المنتدى العام admin hur http://www.17022011libya.com/vb/showthread.php?t=37650 http://www.17022011libya.com/vb/showthread.php?t=37649&goto=newpost Sun, 20 May 2012 00:55:45 GMT انتفاضة شباب العاصمة ضد مجلس طرابلس الغير منتخب مكان التجمع ميدان الشهداء وم... ?انتفاضة شباب العاصمة ضد مجلس طرابلس الغير منتخب مكان... انتفاضة شباب العاصمة ضد مجلس طرابلس الغير منتخب مكان التجمع ميدان الشهداء وم...

?انتفاضة شباب العاصمة ضد مجلس طرابلس الغير منتخب

مكان التجمع ميدان الشهداء ومن تم سنتوجه الى مقر مجلس طرابلس في ميدان الجزائر يوم الجمعة 25. mai 2012 الساعة 17:30 الخامسة ونصف. انتفاضة اهالي العاصمة ضد مجلس طرابلس الاخواني الغير منتخب والذي قام بنشر الفوضى في العاصمة وعطل انتخاب مجلسها المحلي اسوة بباقي المدن الليبية .. سيتم الزحف نحو مجلس طرابلس المحلي واعلانه مجلساً ملغياً ودعوة مؤسسات المجتمع المدني لتشكيل لجنة عليا للتحضير والاشراف على انتخاب مجلس طرابلس المحلي بطريقة ديمقراطية وشفافة احضر ولاتكن سلبى من اجل دماء الشهداء?



أكثر... ]]> المنتدى العام admin hur http://www.17022011libya.com/vb/showthread.php?t=37649 http://www.17022011libya.com/vb/showthread.php?t=37648&goto=newpost Sun, 20 May 2012 00:55:45 GMT حسين التربي // السلطة والثروة والسلاح بيد الاخوان حقيقة واضحة لا يجهلها الا ا... ?حسين التربي // السلطة والثروة والسلاح بيد الاخوان حقيقة... حسين التربي // السلطة والثروة والسلاح بيد الاخوان حقيقة واضحة لا يجهلها الا ا...

?حسين التربي // السلطة والثروة والسلاح بيد الاخوان

حقيقة واضحة لا يجهلها الا المواطن الساذج او اللي على نياته كما نقول بالعامية، تقول تلك الحقيقة أنه هناك مجموعة من الليبيين تعتنق فكر جماعة متدينة صاحبة افكار مستوردة من وراء الحدود الشرقية الليبية هي جماعة الاخوان المسلمين، هذه المجموعة من الليبيين شكلت لجنة ثورية وتحالف سري وسيطرت على المجلس الانتقالي وبالتالي على الكثير من وزارات الحكومة المؤقتة، ويسعى افرادها في الداخل ومموليهم في الخارج ليلاً ونهاراً لأجل تأسيس وتقوية الذراع العسكرية للجماعة ليسيطروا بالتالي على الدولة بعد ان سرقوا الثورة.

من مصلحة تلك الجماعة أن يستمر التوتر الأمني والفوضى حتى يتمكن افراد تلك الجماعات من السيطرة على المزيد من المباني والأراضي الحكومية والعقول والأموال والاسلحة والدعم الداخلي والخارجي، اضافة الى تقوية "فرص التعاون" مع ازلام النظام المنهار. والدليل على ذلك هو تشبتهم بقاعدة امعيتيقة والكثير من المباني والمنشآت الحكومية ودعمهم لاستمرار الفوضى وانعدام الأمن واستمرار مليشيات مسلحة في تخويف الشعب واقناعه بالقوة بأن عهد القذافي كان أفضل من فوضى هذا العهد الجديد المشحون بأصوات شحذ السكاكين..وأن "الحل النهائي" لمشكلة الانفلات الأمني يكمن في تسليم الامور لمليشيات ترفع شعارات الدين والتكبير فقط كوسيلة للوصول الى منبر "السلطة والثروة والسلاح" والعودة الى نظام المربعات الامنية ونظام القيادات الشعبية واطاعة ولي الامر والا فأنت كافر وخائن.

في اعتقادي الشخصي أرى أن الرجل العسكري ليس مؤهلاً لقيادة وادارة مؤسسات الدولة، وكذلك شيخ الدين والداعية ليس مؤهلاً لقيادة وادارة الدولة لأنه حتى واِن تمكن من القيام بذلك الدور بكفأة عالية جداً، فاِنه بموافقته على القيام بذلك الدور سيسمح بوضع معتقده الديني وقناعاته الشخصية واسلوبه التعبدي ونظرته للامور الدينية تحت دائرة الضوء..وهذا ما يرفضه الكثير من الشيوخ فهم يضعون أنفسهم دائماً فوق الجميع ويتحصنون ليس بالحجج المنطقية بل بعباء الدين وبقوة السلاح وباِظهار عين حمراء لم يتجرأوا على اظهارها اِبان عهد القذافي ويظهروها الآن للشعب في بطولة مزيفة وتراهم مجهزون دائماً بتهمة تكفير كل من يعارض تزمتهم وتطرفهم.

عندما يدخل رجال الدين معامع السياسة ويحاولون مثلاً فرض مرشحيهم في الانتخابات القادمة وذلك عن طريق دخول الانتخابات من باب "قوائم المرشحين" وخداع الشعب بدخول نفس الانتخابات بالزج بمرشحيهم من باب "المرشح الفردي"، لابد ان يُسمح لكل افراد المجتمع بانتقاد فكرهم وطريقة آدائهم وظهورهم ومعارضة فتواهم لأنهم منذ تفجر ثورة فبراير لفوا وداروا واستغلوا انتفاضة الشعب الليبي ايما استغلال ولابد من السماح بلومهم وانتقادهم لأنهم في النهاية هم فقط رجال دين وبشر عاديين ولن يصلوا لمكانة الرب او النبي..ونستغرب خداع وغش وتسلق وكذب وتآمر البعض من رجال الدين من أجل الوصول للسلطة اكثر من استغرابنا لنفس الافعال لو قام بها صعلوك لا يصوم ولا يصلي.

لحوم العلماء مسمومة؟

يكفينا تلويك مقولات متحجرة كتلك التي تجزم بأن "لحوم العلماء مسمومة" ولهذا لا يسمح بنقد آرائهم. لم تخترع تلك المقولة الا لتقوية الدكتاتورية الدينية وسلب حق البشر في انتقاد آراء "علماء الدين" الذين نحترمهم ونقدر علمهم ولكننا في نفس الوقت لنا مبادئ لا تسمح لنا بالركوع والسجود لهم مهما علا وارتفع شأنهم. يلوك ويردد تلك المقولة كل من له غاية في زرع المزيد من الاستبداد وتجهيل الناس بحقوقهم. نحن اولاً والحمد لله ليس بيننا من يأكل لحوم البشر سوى كانت مسمومة ام لا..وثانياً لم يثبت علمياً أن تألق وتعمق وابداع الانسان في أي علم من العلوم تكسبه نوعاً من الحصانة او تغيير في تكوينه البيولوجي قد يمنحه مناعة ربانية..وثالثاً لحوم العلماء هي كلحوم بقية البشر وليست "مسمومة" لأنها لو كانت كذلك ما عاش صاحبها كل هذا الوقت! لا احد له حق تكميم افواه البشر حتى واِن درس وتعمق في كل الكتب المقدسة وحفظها عن ظهر قلب..والشعب الليبي بعد أن عاني ما عاني لن يرضى بعد ثورة فبراير لأي مخلوق بأن يكمم فمه بعد الآن سوى كان ذاك الشخص كافراً ام متدينا لم يعرف العالم مثله من قبل. واِن اقتنعنا أن لحوم بعض العلماء مسمومة، الا يكون نفس ذلك السم مدسوساً في عسل افكارهم وكلامهم؟

اِن دخل شيخ الدين عالم السياسة، عليه أن يتوقع رد "لا يا سي الشيخ" بدلاً عن "حاضر يا مولانا" التي تعود سماعها..لانه أصبح شخصية علنية وعامة والجميع مهتم بطريقة ادائه ومعرفة الكيفية والطريقة التي وصلت بها جماعته لمكانتها في المجتمع.

المشكلة تكمن في أن شيوخ الموضة هذه الأيام ومريديهم أغلبيتهم يضمرون التطرف ولا يرضون بالنقد وجاهزون دائماً بتفنيصاتهم المعززة هذه الايام بالكلاشن وبالميم طا لتكفير وردع كل من يقول لا للتطرف! الليبي منذ الأزل لا يرضى بالنقد فما بالك بشيوخ اخوان فبراير المسيطيرين على الانتقالي وعلى الحكومة واموال الليبيين ومخازن السلاح ؟

من له الصدر الرحب هذه الايام لأن يسمع نقد الآخرين لطول لحيته او للون ربطة عنقه او لون رايته السوداء او بنطلونه القصير او بطلان فتواه؟

من منهم يرضى بالكشف عن المشاورات السرية التي كان بعض افراد جماعة الاخوان المسلمين يجرونها مع الطاغية وابنائه أثناء اشتداد قصف كتائب "ولي أمرهم القذافي في ذلك الوقت" لبيوت الليبيين الأبرياء في الكثير من المدن الليبية؟

من منهم يرضى بمطالبة المواطن العادي لهم بالكشف عن من يمولهم؟

من منهم يرضى بمطالبة الليبيين لهم بتسليم قاعدة امعيتيقة للجيش الوطني؟

من منهم يرضى بمطالبة الليبيين لهم بالكشف عن أسماء أعضاء الانتقالي المسيطرين عليه؟

من منهم يرضى بمطالبة الليبيين لهم باجراء انتخابات لمجلس طرابلس المحلي؟

من منهم يرضى بمطالبة الليبيين لهم بالكشف عما وصلت اليه التحقيقات في جريمة قتل اللواء عبد الفتاح يونس؟

من منهم يرضى بمطالبة الليبيين لهم بالكشف عن اسرار تهريب بشير صالح؟

من منهم يرضي بالرد على تساؤلات الشعب الليبي بخصوص ترك الخروبي وغيره يتجولون بحرية كما لو انهم لم يشاركوا في نكبة اذلتنا لأكثر من 4 عقود من الزمن؟
قد يقول قائل ان هذا الكلام به اجحاف في حق جماعة الاخوان وهذا من حقه ولكن من حق الليبي الآخر كذلك أن يعرف:

لماذا التستر على وجود تحالف وتعاون بين بعض الجماعات الدينية ومنها جماعة الاخوان المسلمين المؤيدة لمشروع "ليبيا الغد" التابع لسيف القذافي وبين ازلام النظام البائد داخل المجلس الانتقالي والحكومة المؤقتة؟

كنت من المطالبين بضرورة اعطاء الفرصة للانتقالي لتسيير امور ليبيا في هذه الظروف الحرجة حتى نعبر بالمسكينة ليبيا الى بر الآمان..لكنني أرى الآن أنه هناك مجموعة نصفها يرتدي جلباب الدين والنصف الآخر يدين بالولاء السري "للأخ القايد" تسيطر على زمام المبادرة في المجلس وفي الحكومة وتدفع بدفة الامور باتجاه وصول تلك الجماعة الدينية لكراسي سلطة تسيّر امور "الجماهيرية الثانية" الجاري تأسيسها في ليبيا..وهذا يتنافى مع مبادئ ثورة الغضب الليبي في فبراير 2011 ضد الطغيان واحتكار السلطة وسياسة الدبوس والمسواق التي سيتم تفعيلها بقوة لو اعطى الشعب الليبي للمتطرفين والمتزمتين واصحاب الاجندات المخيفة والمخفية فرصة الوصول للسلطة.

معاناة ليبيا ستزداد وستتفاقم ولن نتجنب مآسي قادمة الا اذا:

- رضخ الانتقالي والحكومة المؤقتة لمطالب الشعب الليبي بالافصاح عن اسماء كامل اعضائه وكشف سر سيطرة جماعة الاخوان المسلمين على المجلس كأكبر تكتل ديني وسياسي وكشف اسرار تهريب بشير صالح ومستجدات قضية اغتيال اللواء عبد الفتاح يونس والسر وراء تأجيل عملية تنظيم الجيش والشرطة وعدم مطالبة المجلس والحكومة بتسليم قاعدة امعيتيقة وغيرها من المباني والمنشآت العسكرية ولماذا التسرع في اصدار قانون يسمح بتأسيس حزب سياسي على اسس دينية وقبلية وجهوية ولماذا كل هذا الركوع امام الجزائر وموريتانيا والنيجر ومصر؟

- لن نتقدم الى الامام الا اذا عاد حاملي السلاح من اشباه الثوار الى رشدهم ورحمونا من غطرستهم وارهابهم وسلموا اسلحتهم وشاركونا في تأسيس كيان وطني ورسمي تكون فيه الهيبة للدولة وللشعب وليس لكتيبة او سرية او ائتلاف او جماعة تسعى الى نشر سياسة "تديين" كل شئ.

وعلى ذكر موضوع موضة "تديين" كل شئ، أرى أن شيخ الدين عليه بصلاته وتعبده ومداعبة حبات سبحته وتقديم "النصائح" لمن يطلبها. ليس لشيخ الدين او المفتي حق التدخل في حياة البشر وفرض فتاوى عتيقة تكبل حريات من خلقتهم امهاتهم احراراً طالما أن تلك الحريات لا تمس حرية الآخرين. يكفينا فتاوي يرى الجميع انها صدرت فقط لكي تخدم مصالح من ينتمون لجماعات معينة ولم تكن الا استخفافاً بعقولنا ومضرة بسمعة ديننا الاسلامي.

فتوى"مضاجعة الوداع"

ضحك الكثير من البشر وشعروا بالغثيان واشمئزوا واستخفوا بديننا مرة أخرى منذ حوالي الاسبوعين عندما تقدم النائب السلفي المصري الحاج احمد باقتراح يعرض فيه تبنّي فكرة وفتوي عضو البرلمان المغربي الشيخ عبد الباري الزمزمي المتعلقة بما يسميه اولئك المرضى بفتوي "مضاجعة الوداع"! يقول الشيخ المغربي عبد الباري الزمزمي في فكرة فتواه "الاسلام أباح للزوج مضاجعة زوجته عقب وفاتها بشرط الا يزيد وقت خروج روحها من جسدها الى حين انتهاء مضاجعته لها على اكثر من ست ساعات.."!!

يا لها من مسخرة ويا لها من امراض نفسية وعقد متكلسة في عقول البعض!

هل من جهل ودنأة وحقارة ووساخة فكرية وسادية وامراض نفسية بعد هذا؟ هل هناك احتقار للمرأة حتى بعد موتها أكثر من هذا؟ مسكينة امرأة شخص متكلس فكره كهذا، فزوجها "المتدين" لا يرى في المرأة الا فرجاً يستفرغ فيه حيواناته المنوية ونشوات شذوذه الجنسي حية تلك المرأة كانت ام ميتة! ماذا لو سألنا هذا الشيخ المغربي عن رأيه في مضاجعة والده لأمه بعد موتها؟ هل كان سيرضي بتخيل والده في ذروة نشوته الجنسية وهو ينكح جسد والدته المتوفية؟

الفتوى صدرت عن شيخ دين مغربي ويعتبر من سياسيي البلد لأنه يؤثر في السياسة الداخلية في المغرب بحكم انه عضو بالبرلمان المغربي..والفتوى تم ذكرها في الكثير من وسائل الاعلام العالمية وتلقفها الكثيرين في مصر وبدأوا بالمطالبة بها ولن يمضي وقتاً طويلا وحسب الظروف الراهنة التي تمر بها الكثير من الدول العربية، حتى نسمع تردد صدى هكذا فتوى متوحشة في جماجم اصحاب العقول المتخلفة والمتكلسة والتي تتمنى ان يكفر الجار حتى يكسبوا اجراً من وراء "توعيته" وارجاعه الى "صراطهم" المستقيم او ارساله الى قبره!

تكريس دكتاتورية الفتاوي

في المادة 13 من قانون دار الافتاء الذي صدر عن المجلس الانتقالي في 20 فبراير 2012 تنص على (...ولا يجوز مناقشة الفتاوى في وسائل الإعلام)..يا سلام! يا له من كلام رباني مقدس ذاك الذي سيخرج عن دار الافتاء ولا يسمح للشعب بمناقشته في وسائل الاعلام! هل هذا تكريس للدكتاتورية كما مُنع من قبل مناقشة كلام "الأخ القائد" او التشكيك فيه؟ أم أن منع مناقشة الفتاوي في وسائل الاعلام يصب في خانة "وان ابتليتم فأستتروا"!

(...ولا يجوز مناقشة الفتاوى في وسائل الإعلام)..بمعنى انه لا يسمح بنقد فتاوى مفتي البلاد او شيوخ الدين في وسائل الاعلام، تلك المادة هي من ضمن المواد التي لن أرضي بتطبيقها لأنها تحتقرني هي واخواتها وتقلل من انسانيتي وتصنع من المفتي ملكاً لملوك جدد للجماهيرية الثانية ويمنع بقوة السلاح والتهديد نقد افكاره. للأسف هناك بعض المؤشرات تشير الى انتشار افكار هدامة لجماعات دينية متطرفة في ليبيا تأخذ من جلباب الدين ستاراً لتدخل بليبيا الى معمعة دموية نسأل المولى عز وجل وكل اصحاب العقول النيرة ان يجنبوننا ويلاتها.

منع الاختلاط

ثورة 17 فبراير تم اغتصابها بطريقة جماعية وبأبشع الطرق وفُعلت بليبيا كل الفواحش امام أعين الجميع بما في ذلك شيوخنا الافاضل. لن نتقدم متراً واحداً الى الأمام اذا ما قبلنا بتحويل ال 24 ساعة التي نملكها في اليوم فقط الى صلاة وعبادة وتكبير ومراقبة تصرفات البشر والركض وراء الحصول على "الجزاء والبركة في ميزان حسناتنا" على حساب الآخرين..ونتحول الى بوليس دين يحمل "المسواق " بيده ليلاً نهاراً ونمارس هواية "تقييد احوال" البشر وخاصة المرأة وبمن تختلط، بينما نترك بائعي المخدرات ومغتصبي اليتيمات والقتلة والثوار المزيفون وشيوخ عقيدة الكولسة تحت ستار الدين للوصول للسلطة يبتزون المواطن العادي ويخدعونه ونترك الجهلة يحطمون المقابر وينبشون القبور ويتبولون على رفاة المسلم والمسيحي كما يشاؤون.

لن نتمكن من النهوض بمجتمعنا اِن لم نحارب داء الأمية، وهنا لا اقصد الأمية المتعلقة بالشخص الذي لا يقرأ ولا يكتب، بل اقصد أمية الشخص الذي يتجاهل حقيقة أن تعليم وتربية جيل ليبي جديد بطريقة جيدة يبدأ من الأم المتعلمة الواعية والتي لا تنظر للحياة بعيون غيرها، بل تحترم مجتمعها وفي نفس الوقت آدميتها هي كذلك، والا لماذا منحها الله منة العقل؟

لا سبيل لظهور جيل ليبي جديد وواعي بدون المرأة الأم والأخت والمعلمة التي تعلمت ومارست الحياة بطريقة طبيعية واستفادت من تجارب عملية وعلمية من زملائها الرجال في المدارس والجامعات واماكن العمل. ولا سبيل للتقدم وانجاز ما يحثنا المولى عز وجل عليه اذا ما استمرينا في تجاهل حقيقة أن الانسان الذي يثق في اخلاق وتصرفات المرأة ويسعى الى تقوية وتعزيز تلك الثقة، لا يخاف عليها حتى واِن درست ومارست عملها بين عشرات الرجال. والمرأة الواعية والقوي ايمانها بالله وبعادات وتقاليد مجتمعها والتي تحترم نفسها وأصلها وزوجها وعشيرتها لن تترك للشيطان فرصة لدخول عقلها وليغريها بارتكاب المعاصي.

اعتقد أن البعض ممن يبنون الحواجز بين الرجل والمرأة "نصف المجتمع" عليهم أن يعترفوا بحقيقة أنهم يشككون في قوة ايمان المرأة وفي تصرفاتها وسلوكها ولذا يعتبرونها مخلوقاً قاصرأ عقلياً وليست موضع ثقة، ويجب أن تسيّج بالقيود وعلى أفراد المجتمع التحول الى بوليس سري يتابع كل خطواتها في مجتمع يحتكر فيه الرجل هواية التحرش الجنسي بالمرأة ويفرض عليها اسم ورقم المرشح في الانتخابات القادمة بدو أي احترام لحرية اختيارها.

ما أتمناه هنا هو أن لا يحكم مؤيدي فرض القيود على المرأة على كلام كهذا بالالتجاء الى تهم "التكفير"، أو أن من يدعون بالسماح لطلبة وطالبات المدارس والجامعات بالاختلاط هم كفار ويدعون الى الدعارة والخلاعة وقلة الأدب وتقليد سلوكيات طلبة وطالبات تنتمى لمجتمعات لها عاداتها وتقاليدها..فتلك هى طريقة نقاش واقناع تعود لعهود قديمة جداً ولم تعد مقبولة في زمن تأخرنا فيه عن الركب كثيراً بسبب تركيزنا وانهماكنا في تطوير مسميات جديدة لقيود قديمة.

أغلبية تلك القيود اِن تم فرضها من جديد على المرأة وعلى الرجل باِسم الدين وبقوة "الدبوس" والتخويف والارهاب والتهميش لن تبني مناخاً صحياً ولا حتى مصنعاً واحداً للمكرونه ولا للشاهي ولا ميكروفوناً واحداً لمساجدنا ولا حتى مطبعة واحدة تُطبع فيها كتبنا الدينية.

أغلبية تلك الفتاوى والقيود التي يفسرها رجال الدين بطريقتهم الخاصة وعلى مزاجهم ويحاولون فرضها على الآخرين، تلك القيود لم تعلم المسؤول ضرورة افتتاح المئات من المكتبات حتى الآن ولم تعلم التلميذ ضرورة احترام مقعد الدراسة لأنه ملك الدولة ولم تعلم المواطن ضرورة المحافظة على النظافة (التي هي من الايمان) في دورة مياه المدرسة وموقع العمل وفي مراحيض المسجد..والأدلة موجودة على أرض الواقع!

الابداع في النفاق

نرسل ابنائنا للنهل من منابع العلم في اوروبا وامريكا والغرب الملعون ونتناسى أن كل تلك الصروح العلمية في تلك الدول لم تبنى ولم تنجح الا بعد أن تم فصل الدين عن الدولة. فكيف سنتقدم ونحن لازلنا نصف من يكبّر ثلاثة مرات بأنه أفضل من الذي يكبّر مرتين فقط..ونشك في ايمان من لا يكبّر جهراً؟ كيف سنتقدم وبيننا من يتمنى أن لا يتم تأسيس سوى حزب واحد وليكن حزب ديني فقط ليأخذ مكان حزب اللجان الثورية وليحكم الأغلبية بأسواط (وليس أصوات) الأقلية؟

كيف سنتقدم وبيننا ليبيين اقلية تؤمن بأفكار أكثر من خمسة اتجاهات وجماعات دينية وكل جماعة دينية تقول وتصر على أن خطها هو الصراط المستقيم والبقية كفار؟ الدين يسر وليس عسر يا هووووه، وأسوأ ما يقدمه رجل الدين لدينه هو تعقيد الامور الدينية والتخويف المستمر والممنهج للمواطن ونشر افكار الاستبداد الديني التي تربك المواطن البسيط الذي ليس في حاجة لمعرفة كل تلك الافكار المستوردة والايدلوجيات التي لا تفيد الا موزعيها الفرديين.

الله يحفظ ليبيا من كل شر..وتمسو على خير

حسين التربي
huseinturbi@yahoo.co.uk

?http://www.libyaalmostakbal.net/news/clicked/22516



أكثر... ]]> المنتدى العام admin hur http://www.17022011libya.com/vb/showthread.php?t=37648 http://www.17022011libya.com/vb/showthread.php?t=37647&goto=newpost Sun, 20 May 2012 00:45:48 GMT Korea Hearsay Whole: North Korea denies the signal block and out of South Korea flights The North Korean management issued a disclosure on the... Korea Hearsay Whole:

North Korea denies the signal block and out of South Korea flights
The North Korean management issued a disclosure on the 18th to deny South Korea to disturb flights out of South Korea to say about the DPRK impediment signal discredit Korea accused the South Korean control to manipulate the seamanship signal.

Korean Significant Hearsay Agency quoted the request Section, a spokesman as saying 18 South Korea has declared April 28 to May 13 to make the obstruction signal from the north, more than 670 flights and more than 110 vessels pompous, is aimed libel the DPRK's "good formulation".

The spokesman said that the dull, the Korean control engagement in the upshot of a signal hard, and up to date lust after a "false allegations" send the blame on the DPRK to show the ROK "has many times been disdain acts.

South Korean officials suffer with previously said that the frustration signal is coming from South and North Korea closer the purfling limits of the Korean side of the Kaesong territory, disrupting the on-going of the global positioning modus operandi, calculated peripheral exhausted of South Korea flights and ships to power the alternate pilotage systems.

Agence France-Presse reported that the ROK in 2010 and 2011, identified the DPRK obstruction signals to disorder the secular aviation, individually, complained to the DPRK, the International Telecommunication Union and the Worldwide Civil Aviation Organization. Click here to read more

Korea News:
North Korea condemned the South Korea and Japan signed a military compact called a serious justification Click here

Korea between Korea and Japan to promote the military understanding security accord "and" military interactive support the conclusion of the Unity anent the upkeep of tranquillity and the Nationalist Commission spokesman on the 18th a asseveration, saying it is another pressing military provocation against the DPRK. Vibram 5 Fingers Shoes

The spokesman said that this is an crack to relive the imagine of "Greater East Asia Co-Prosperity Field," Japan to strengthen military collaboration, and actively follow the Asia-Pacific game is extremely perilous military frivolous, is another crucial military motive against the DPRK, but also to look foremost to peace the world fashion of the total trial of a main crime.

The spokesman said the South Korean side insisted on the conclusion of the military compact, certainly that is definite to rely on the Of like mind States and Japan, confrontation with the DPRK in the end. The spokesman also accused the Lee Myung-bak control is worrying to inhalation Japan to come to damage of the after all is said extraction, and Asia is like the beginning of the pattern century the abundant powers struggle battlefield.

South Korean media reports, South Korean Defense Man Kim deviating metropolis as at cock crow as the indecisive of this month's look in on to Japan, met with Japanese Defense Man Tanaka Naoki, the signing of the military intelligence immunity agreement "and" military interactive aid agreements.Franklin Marshall En Ligne

Japan's Kyodo Info reported on the 18th, the South Korean Defense Missionary Kim wide of the mark city on the 17th that will postpone the scheduled take in to Japan planned someone is concerned the end of this month, they whim not special the Korea-Japan two military agreements. Media analysts said gold comprehensive metropolis move may stress the bearing of fastidious handling.

Slendertone Flex
faddylinwl0519 ]]> منتدى الرياضة وعشاق الكورة flkineskah http://www.17022011libya.com/vb/showthread.php?t=37647 http://www.17022011libya.com/vb/showthread.php?t=37646&goto=newpost Sat, 19 May 2012 22:42:41 GMT عادل عبدالله / الحلقة الرابعة : ''نشأة جماعة الإخوان المسلمين":الحمد لله عل...

?عادل عبدالله / الحلقة الرابعة : ''نشأة جماعة الإخوان المسلمين":

الحمد لله على كل حال والصلاة والسلام على رسوله الكريم وصحبه أجمعين وبعد:
أقدم بين أيديكم إخوتي في الله مقتطفات جديدة من رسالة عز مثيلها ، قد وفق الله كاتبها أيما توفيق في إعدادها وجمع مصادرها وتوثيقها وتنظيمها ، جعلها الله في ميزان حسناته يوم لا ينفع الإنسان إلا عمله.
الكاتب هو إبن اليمن "أبو عمار علي الحذيفي" .. والرسالة هي "الإخوان المسلمون في ميزان الشريعة".
------------------------------
يقول الكاتب في الفصل الثاني: "نشأة جماعة الإخوان المسلمين":

المبحث الأول: ظروف تأسيس الجماعة:

نشأت هذه الفرقة بعد سقوط الخلافة العثمانية التي كان سقوطها عام 1924ميلادية، حيث نشأت الجماعة عام 1928م - أو 1929م كما تقدم عن القرضاوي - أي: بعد سقوط الخلافة بأربع أو بخمس سنوات، وقد كان هناك في الساحة بعض الدعوات التي تأسست قبل هذه الجماعة كـ "أنصار السنة المحمدية" والتي تأسست قبل "الإخوان المسلمين" بسنتين تقريباً، أي: عام 1926ميلادية، و"جمعية الشبان المسلمين" وغيرهما، وقد قامت جماعة "الإخوان المسلمين" بتهميش هذه الطوائف كلها، وأظهرت للعالم الإسلامي أنها هي الأصل وأن كل هذه الطوائف إنما جاء بعدها، ومن أمثله هذا التهميش ما قاله القرضاوي في رسالة: "الإخوان المسلمون سبعون عاما":
(ليس بكثير على أولى الجماعات الإسلامية من حيث الزمن، وكبرى الجماعات من حيث العدد، وأوسع الجماعات الإسلامية من حيث المساحة، فللإخوان المسلمين وجود وأتباع في أكثر من سبعين قطرا) أ.هـ
فهي أولى الجماعات وأكبرها وأوسعها في نظر أهلها.

المبحث الثاني: حال المؤسس:

المطلب الأول: مكان وزمان الميلاد:

ولد حسن البنا في شهر أكتوبر عام 1906ميلادية أي: ما يوافق نهاية العشرينات من العام الهجري، في قرية "المحمودية" قرية من قرى محافظة البحيرة، نشأ وتعلم على تعليم المدارس النظامية الحكومية، أي أنه لم يتلق تعليمه على يد واحد من أهل العلم في المساجد أو المعاهد، أو الجامعات المتخصصة في نشر العلم الشرعي، وهذا له أثر سيأتي بيانه قريبا إن شاء الله.

المطلب الثاني: تصوف البنا:
نشأ حسن البنا على أحدى الطرق الصوفية، وهي الطريقة الحصافية كما اعترف هو نفسه بذلك، وشهد على ذلك طلبته المقربون إليه وأصحابه الذين عاشروه ردحاً من الزمن، ولقد بقي هو على هذه الطريقة، يتواصل مع أهلها ويزورهم ويذهب إليهم حتى آخر أيام حياته.

قال حسن البنا في "مذكرات الدعوة والداعية" (ص27):
(وصحبت الإخوان الحصافية بدمنهور وواظبت على الحضرة في مسجد التوبة كل ليلة).

ثم قال: (وحضر السيد عبد الوهاب وتلقيت الحصافية الشاذلية عنه، وآذنني بأدوارها ووظائفها).

وقال جابر رزق في "حسن البنا بقلم تلامذته ومعاصريه" (ص 8): (وفي دمنهور توثقت صلته بالإخوان الحصافية، وواظب على الحضرة في مسجد التوبة في كل ليلة مع الإخوان الحصافية، ورغب في أخذ الطريقة، حتى انتقل من مرتبة "المحب" إلى مرتبة "التابع المبايع").

وقال الندوي في "التفسير السياسي للإسلام": (ص138-139):
(الشيخ حسن البنا ونصيب التربية الروحية في تكوينه، وفي تكوين حركته الكبرى: إنه كان في أول مرة – كما صرح بنفسه – في الطريقة الحصافية الشاذلية).

وقال سعيد حوّى في "جولات بين الفقهين الكبير والأكبر" الجولة الثامنة (ص154):
(ثم إن حركة "الإخوان" نفسها أنشأها صوفي، وأخذت إيجابيات التصوف دون سلبياته).

قلت: هذه شهادات القوم على شيخهم حسن البنا، وسنرى بعد ذلك هل للتصوف إيجابيات وسلبيات كما قال سعيد حوى، وإن كان كذلك فماذا أخذ حسن البنا من هذين النوعين ؟

المطلب الثالث:

ما يستفاد من هذه الترجمة المختصرة:

وهذه الترجمة المختصرة لحسن البنا تدلنا على أمور:

أولا: أن الرجل لم يتعلم العلم النافع على يد واحد من أهل العلم المعروفين، ولا في أي جامعة كالأزهر أو غيرها، فهو ليس من أهل العلم الذين أخذوا العلم من أفواه المشايخ، وقد اعترف حسن البنا أنه ليس من أهل العلم حيث قال في رسالته: "مذكرات الدعوة والداعية":
(يا أخي إني لست بعالم، ولكني رجل مدرس مدني أحفظ بعض الآيات وبعض الأحاديث النبوية الشريفة وبعض الأحكام الدينية من المطالعة في الكتب، وأتطوع بتدريسها للناس. فإذا خرجت عن هذا النطاق فقد أحرجتني، ومن قال لا أدري فقد أفتى) أ.هـ

وإذا ثبت أن الرجل لم يكن من العلماء، فهذا شيء مؤثر في سيرة الرجل وأفكاره، ومن ثم يؤثر على جماعته التي أنشأها، فرجل لم ينشأ بين يدي أهل العلم، ولم يجلس عند ركب العلماء، ومع هذا كله يقوم – وهو في ريعان شبابه - بتكوين جماعة عالمية على مستوى العالم الإسلامي وغير الإسلامي، فمعناه أن المؤسس سيؤثر على جماعته بالطيش والخفة، فالجهل والطيش أهم معالم شخصية الشاب إذا كان في مقتبل عمره، فلا علم ولا تجربة، ولا معرفة ولا خبرة، سوى الحماس الأجوف الذي جره إلى تكوين جماعة لاستعادة الخلافة الإسلامية التي سقطت، وهذا لا قيمة له في ميزان الشريعة إذا خلا من العلم والحكمة والتجربة.

وإذا كنا نرى ونعتقد أن أئمة الدنيا من العلماء كشيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه العلامة ابن القيم - ومن تخرج من مدرستهم - أنهم غير معصومين من الخطأ لأنهم بشر كغيرهم يصيبون ويخطئون - رغم تحريهم للحق ورسوخهم في العلم وكثرة تجاربهم الطويلة - فهل المنهج الذي وضعه حسن البنا معصوم رغم قلة العلم، وعدم تجاربه وصغر سنه ؟!

فما هو السر في اتخاذ "الإخوان المسلمين" لحسن البنا إماما يستقون منه وينهلون من مدرسته ؟!

وما هو السر في سير "الإخوان المسلمين" وراء حسن البنا حذو القذة بالقذة ؟!

وما هو السر في أن "الإخوان المسلمين" مستعدون لترك طرق العلماء، في الوقت الذين هم ليسوا مستعدين أن يتركوا شيئا واحدا وجدوه عن البنا ؟! مع أنه أسس جماعة الإخوان المسلمين في العشرينات من عمره، فمتى فهم الإسلام ومتى درسه جوانبه ومتى عرف غوامضه ؟!

ثانيا: أن الرجل ليس من المجددين كما يزعم أتباعه ومريدوه، لأن من شرط المجدد أن يكون على رأس مائة عام، ففي الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم: (إن الله يبعث لأمتي من يجدد لها دينها على كل رأس مائة عام) رواه أبو داود وغيره وسنده صحيح، وهذا ما لم يكن موجوداً فيه لأن الرجل ولد قرابة عام 1327هـ، وكون جماعته عام 1928ميلادية، أي: عام 1347هـ هجرية فعلم أنه لم يأت على رأس القرن الهجري وإنما خرج على الناس بعد مرور أكثر من ربع قرن وخرجت دعوته بعد مرور نصف قرن.

وشرط المجدد أن يملأ الدنيا علما وأن يرد الناس إلى ما كان عليه سلفنا الصالح لأن هذا هو المعنى الشرعي للتجديد، لا أن يخرج بهم عن طريقهم، وهذا مع الأسف لم يتوافر في حسن البنا.

قال المباركفوي في "مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح":
(المراد من تجديد الدين للأمة إحياء ما اندرس من العمل بالكتاب والسنة، والأمر بمقتضاهما، وإماتة البدع والمحدثات، وكسر أهلها باللسان، أو تصنيف الكتب، أو التدريس أو غير ذلك، ولا يعلم ذلك المجدد إلا بغلبة الظن ممن عاصره من العلماء بقرائن أحواله والانتفاع بعلمه، إذ المجدد للدين لا بد أن يكون عالما بالعلوم الدينية الظاهرة والباطنة، ناصرا للسنة، قامعا للبدعة، وأن يعم علمه أهل زمانه) أ.هـ

والعجيب أن أتباعه يقولون عنه: إنه "مجدد القرن العشرين"، وليت شعري من أين أتت العشرون قرناً، ونحن بيننا وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع عشر قرناً وبعض القرن ؟!

والقرضاوي لم يقتنع بحسن البنا وحده فقط مجددا، بل أراد أن يدخل "جماعة الإخوان المسلمين" كلهم ويجعلهم مجددين - رغم تاريخهم الأسود - فقال القرضاوي الإخواني في رسالة: "الإخوان المسلمون سبعون عاما":
(ليس من الضروري أن يكون المجدد جماعة بمعنى عدد من الأفراد هم فلان وفلان، بل جماعة بمعنى مدرسة وحركة فكرية فكرية ودعوية وعملية تقوم بتحديد الدين متضامنة.
وهذا ما أرجحه في فهم الحديث الشريف، وأعتقد أن المدرسة أو الحركة الأولى التي جسدت التجديد الإسلامي في هذا القرن – خلال سبعين عاما – هي حركة "الإخوان المسلمين"، وهذا لا ينفي أن لغيرهم من الجماعات والأفراد نصيبا في التجديد يقل أو يكثر، ولا يجوز لنا أن نبخس الناس أعمالهم) أ.هـ

فالإخوان المسلمون جسدوا التجديد في هذا القرن، ولغيرها من الجماعات نصيب من التجديد – قد يقل وقد يزيد !!.

ونحن نسلم للقرضاوي بأن جماعة "الإخوان المسلمين" يستحقون وصف التجديد، بل يستحقون وصف التجديد بجدارة، لكن النقاش فيما جددوه لا في كونهم مجددين، وكل منصف يقرأ في تاريخ "الإخوان المسلمين" فإنه يرى أنهم فتحوا على الأمة أبوابا من الضلالات والانحرافات لا يعلم بقدر الباب الواحد منها إلا الله، فهم المجددون لتراث الفرق الضالة، فهم الذين جددوا تراث الخوارج والمعتزلة فحملوا الثورة على الحكام والخروج على جماعة المسلمين، وهم الذين أخرجوا تراث الشيعة فأيقظوا الشيعة بعد سباتهم بما سموه مذهب التقريب، وهم الذي حملوا تراث المفوضة فأخرجت جماعة الإخوان المسلمين من يحمل تراث المفوضة في الصفات هذا العصر، كحسن البنا والغزالي والقرضاوي وغيرهم وسيأتي بيان ذلك إن شاء الله في موضعه.

------------------------------------- إنتهى النقل.

وإلى اللقاء مع الحلقة الخامسة من هذه الرسالة القيمة وهي "الفصل الثالث: أثر الظروف وتأثير المؤسس على الجماعة".

عادل عبدالله



الحلقة الأولى : لماذا نواجه جماعة الإخوان المسلمون
?https://www.facebook.com/photo.php?f...0226131&type=1?

الحلقة الثانية : مضاهاة الإخوان بأنفسهم لعلماء وأحبار الأمة

?https://www.facebook.com/photo.php?f...0226131&type=1?

الحلقة الثالثة: تعريف بجماعة الإخوان المسلمين
?https://www.facebook.com/photo.php?f...0226131&type=1



أكثر... ]]> المنتدى العام admin hur http://www.17022011libya.com/vb/showthread.php?t=37646 http://www.17022011libya.com/vb/showthread.php?t=37645&goto=newpost Sat, 19 May 2012 22:42:41 GMT هكذا يصنع الطغاة...أفلا نعتبر؟؟؟ ?هكذا يصنع الطغاة...أفلا نعتبر؟؟؟ ? صورة:... هكذا يصنع الطغاة...أفلا نعتبر؟؟؟

?هكذا يصنع الطغاة...أفلا نعتبر؟؟؟ ?


?إعداد الجيل الجديد : قبل بعد 17 فبراير الليبية .wmv?
www.youtube.com

أكثر... ]]> المنتدى العام admin hur http://www.17022011libya.com/vb/showthread.php?t=37645 http://www.17022011libya.com/vb/showthread.php?t=37644&goto=newpost Sat, 19 May 2012 22:42:41 GMT عُمر بن جليّل / الآن وبعد أن انتهت انتخابات بنغازي على خير وسلام علينا فعل أمرين... ?عُمر بن جليّل / الآن وبعد أن انتهت انتخابات بنغازي على خير... عُمر بن جليّل / الآن وبعد أن انتهت انتخابات بنغازي على خير وسلام علينا فعل أمرين...

?عُمر بن جليّل / الآن وبعد أن انتهت انتخابات بنغازي على خير وسلام علينا فعل أمرين اثنين وشكر خاص جداً.

الأمران هما: الأول: أن نكون على قلب رجل واحد ونقف صفاً واحداً خلف رئيس المجلس المحلي لمدينة بنغازي المُنتخب، الذي سيتم إنتخابه من المجلس نفسه، وليكن المجلس المُنتخب قدوة حسنة لنا جميعا في ذلك. ونُبدي إخلاصنا ورغبتنا الصادقة لخدمة هذه المدينة العظيمة ونُعين هذا الرئيس ومجلسه المُنتخب بجميع ما نملك من رأي وجهد ونصيحة بناءة صادقة.

الأمر الثاني: أن نبحث ونسأل عن المُرشحين للمؤتمر الوطني من الآن، ونفهم توجهات كل تكتل من التكتلات السياسية بشكل ممتاز، ونعرف من هم أفرادهم وماهي تخصصاتهم وخبراتهم وتاريخهم، وهذا بلا شك سيُساعدنا في إختيار الشخصيات الصالحة ذات الكفاءة والأمانة، وذات التاريخ النضالي النظيف.

أما الشكر الخاص فهو بلا شك لهؤلاء العظماء الذين سهروا على إنجاح هذه الإنتخابات وتحقيقها بالشكل الرائع الذي ظهرت عليه، فشكرا جزيلاً للجنة الإنتخابات العُليا للمجلس المحلي بنغازي، وعلى رأسهم السيد المُستشار سليمان زوبي وكل فريقه من الشباب والفتيات والرجال والنساء فهنيئا لِلؤلؤة المتوسط بكم، وكما يجب علينا أن نشكر رجال الأمن والشرطة وكل من ساهم في الحفاظ على الأمن والأمان في هذه المدينة سواءا في هذا اليوم العظيم أو في غيره، فتحية عطرة لكم وهنيئاً لليبيا بكم.

عُمر بن جليّل?



أكثر... ]]> المنتدى العام admin hur http://www.17022011libya.com/vb/showthread.php?t=37644 http://www.17022011libya.com/vb/showthread.php?t=37643&goto=newpost Sat, 19 May 2012 22:42:41 GMT طرابلس تناديكم لتحريرها من قبضة الاخوان و هل تعلموا من يمسك مجلس طرابلس الان انه... ?طرابلس تناديكم لتحريرها من قبضة الاخوان و هل تعلموا من يمسك... طرابلس تناديكم لتحريرها من قبضة الاخوان و هل تعلموا من يمسك مجلس طرابلس الان انه...

?طرابلس تناديكم لتحريرها من قبضة الاخوان و هل تعلموا من يمسك مجلس طرابلس الان انه نسيب مصطفى الخروبى بو حجر و الاخر شريك البغدادى المحمودى وهو العرادى ؟؟؟؟؟؟فتحركوا ياهل عروس البحر?



أكثر... ]]> المنتدى العام admin hur http://www.17022011libya.com/vb/showthread.php?t=37643 http://www.17022011libya.com/vb/showthread.php?t=37642&goto=newpost Sat, 19 May 2012 20:42:38 GMT إلى اللذين يقولون حلال وحرام على منح حكومة الكيب هبه وقرض طويل الاجل لتونس نقول... ?إلى اللذين يقولون حلال وحرام على منح حكومة الكيب هبه وقرض طويل... إلى اللذين يقولون حلال وحرام على منح حكومة الكيب هبه وقرض طويل الاجل لتونس نقول...

?إلى اللذين يقولون حلال وحرام على منح حكومة الكيب هبه وقرض طويل الاجل لتونس نقول فإن الحكومة المؤقتة ليس لها الحق فى مثل هذه الامور لانها ليست حكومة منتخبة هده حكومة مؤقتة افهموا ياهوووووووووووووووووووووووووو ليس لها الحق فى اعطاء الهبات والقروض وابرام العقود هده حكومة لتسيير ليبيا بعد التحرير?



أكثر... ]]> المنتدى العام admin hur http://www.17022011libya.com/vb/showthread.php?t=37642 http://www.17022011libya.com/vb/showthread.php?t=37641&goto=newpost Sat, 19 May 2012 20:42:38 GMT جمال أحمد الحاجي: لماذا هذا التجاهل والصمت تجاه مطار معيتيقة لماذا هذا التج... ?جمال أحمد الحاجي: لماذا هذا التجاهل والصمت تجاه مطار معيتيقة ... جمال أحمد الحاجي: لماذا هذا التجاهل والصمت تجاه مطار معيتيقة لماذا هذا التج...

?جمال أحمد الحاجي: لماذا هذا التجاهل والصمت تجاه مطار معيتيقة

لماذا هذا التجاهل والصمت من قبل الحكومة والمجلس الانتقالي تجاه
مطار معيتيقة الجوي والذي لابد أن يعود فوراً إلى سيادة الدولة......

حق مشروع ولنا أن نسأل لماذا هذا التجاهل والصمت من قبل الحكومة والمجلس الانتقالي تجاه مطار معيتيقة الجوي والذي لابد أن يعود فوراً إلى سيادة الدولة...

إن كان ولابد من وجود هذه المجموعات المسلحة خارج سيادة الدولة فلماذا يكون بداخل مطار مهم لحركة الطيران... هناك مقار كثيرة بديلة فلماذا تعطيل مطار من أجل مجموعة مسلحة...!

ثوار فقط عندما يكلفوا رسمياً من الدولة ويطلب منهم المجتمع ذلك أما إحتلال مطار مدني وسط العاصمة كفيل بأن يغطي جميع الرحلات الداخلية وخدمات متعددة أخرى فهذا تعدي صارخ على مؤسسات المجتمع وخسارة مادية كبيرة "نحن أمام حالة إبتزاز"...!

يجب على المجلس الانتقالي والحكومة من اتخاذ موقف واضح ويعيدوا هذا المرفق العام الى سيادة الدولة ومحله وزارة المواصلات أو الاعتراف بالعجز وتوضيح الصورة القاتمة للشعب الليبي ليتولى هو التعامل مع الموقف هذا خطر يهدد أمن وسلامة ليبيا لن يُسمح به وسوف يُحاسب المجلس والحكومة على تقصيرهم وعلى الخسائر المترتبة على تجميد هذا المرفق الحيوي والاستثماري الهام من أصول ثروة الشعب الليبي كل هذا الوقت دون مبرر...!

وأرجوا من المحامين التعامل مع حق الشعب الليبي المشروع هذا واتخاذ الإجراء القانوني اللازم الذي من شأنه توجيه اتهام مباشر الى السيد رئيس الحكومة والسيد رئيس المجلس الانتقالي بتقصيرهم العمد في المحافظة على مؤسسات الدولة وثرواتها...!

جمال الحاجي?



أكثر... ]]> المنتدى العام admin hur http://www.17022011libya.com/vb/showthread.php?t=37641 http://www.17022011libya.com/vb/showthread.php?t=37640&goto=newpost Sat, 19 May 2012 20:42:38 GMT د . محمود قدور/ اٍمشوا صح يحتار خصومكم فيكم , يا اْعضاء مجلس طرابلس المحلى الم... ?د . محمود قدور/ اٍمشوا صح يحتار خصومكم فيكم , يا اْعضاء... د . محمود قدور/ اٍمشوا صح يحتار خصومكم فيكم , يا اْعضاء مجلس طرابلس المحلى الم...

?د . محمود قدور/ اٍمشوا صح يحتار خصومكم فيكم , يا اْعضاء مجلس طرابلس المحلى المؤقت" الاْنتخابات " هى الصح

هناك من يقامر بمستقبله السياسى من خلال التحالفات المشبوهة مع دول داعمة الامر الذى يترتب عليه غياب عدالة الفرص بين المتقدمين لاْنتخابات التحول الديمقراطى, والهدف هو تحقيق الرغبة فى الحكم والتسلط ليس من اجل خدمة مواطنى البلد ورقى الشعب وهذا خلل فى مستوى الطموح السياسى, امثال هؤلاء يقولون : من خلال شعاراتهم مايريده المواطن وللاْسف يفعلون عكس ما يقولون : الشعب الليبى البطل رفض التدخل الاجنى على ارضه , ولم يقبل بوجود جندى واحد تندس اْقدامه الارض الليبية بالمقابل نلاحظ مرضى التسلط والحكم يتحالفون مع الشيطان من اجل اهداف تسلطية تفقدهم استقلالية القرار السياسى , واٍدخال البلد فى تبعية بحكم انتماء الحاكم لولى الامر وصاحب الفضل والنعمة الداعم المادى والمعنوى , كاْننا تخلصنا من استعباد الحاكم باْمره الى استعباد الداعم بتوجهاته , وهو الناهى والاْمر والموجه

هناك من يعانون اميبيا المواطنة وفقدان قيم الاخلاص والوفاء للوطن , وهذه خصائص مميزة للذين يتكالبون على السلطة والوصول على راس هرمها متناسين انهم سوف يحكمون شعبا عنيدا بطبعه , وانهم سوف لن تستقر اوضاعهم السياسية لاْنَه ما بنى على باطل فهو باطل . متى يتم الاْعلان عن انتخابات المجلس المحلى لمدينة طرابلس ؟ . عقود الحرمان التى عاشها الشعب الليبى خلقت وولدَت لذيه حالة من الفهم للاْمور السياسية تجعله يتمرد فى كل محاولة التفاف ومناورة سياسية من طرف من باْيديهم القوة المادية , ولكى نخرج من هيمنة العائلات امثال عائلة " اْبوحجر والمرادى واْخرون " ولهذا لاداعى الى محاولات الدس والتاْمر من اْجل البقاء فى حكم المجلس المحلى . بعد ثورات الربيع العربى تغيرت معها مفاهيم التغيير , وانتقلت الحالة من الانقلابات العسكرية الى الثورات الشبابية الشعبية . حتى ولو تحالف حكام المجلس المحلى مع مليشياتهم وظمنوا ولائهم من اْجل البقاء فى حكم مجلس طرابلس فان الثورة الشعبية الشبابية قادرة على الاطاحة بهم خلال ساعات , لاْنها هى من تملك شرعية التغيير . اٍنتهى عهد عسكرة السياسة والاْنقلاب على الثورة والتحالفات مع الخارج . لقد اختفت المقولة المحبطة لتطلعات الثوار والتى تقول : " الثورة يخطط لها العقلاء والنجباء والحكماء , ويقوم بها الثوار الابطال , ويسرقها المتسلقون الحقراء والوصوليون الجبناء الاندال " . ثورات الربيع العربى جاهزة , وهى كالسيل الجارف يجرف من فى طريقه من العوالق والطحالب التى تحاول عرقلة تياره اْو سرقة ثورة الشباب الثوار , وهم من يراقبون ويتحينون الفرص لتصحيح المسار اذا حاول المتسلقون تغيره اوانحرافه عن مساره . يجب ان تقام انتخابات المجلس المحلى لمدينة طرابلس على وجه السرعة , وكذلك عدم احقية الاعضاء السابقون من التقدم للانتخابات جربناهم كفاية , وشكر الله سعيهم

اما فيما يتعلق بعد مرحلة التحول الديمقراطى وقيام الدولة , والانتقال السلس والسلمى للسلطة

ليس هناك من ظمان للاستمرار فى السلطة وفق المدة التى يقررها الدستور اٍلا الولاء للشعب , وتسخير كافة الجهود لخدمته والعمل على رقيه وتقدمه , واٍلا البديل هو الانتحار السياسى واٍعتزال النخبة السياسية نهائيا والاختفاء عن مسرح العمل السياسى . اننا لذينا الثقة التامة باْن النخب السياسية فى بلادنا قد استوعبوا الدرس عن مفاهيم ثورات الربيع العربى , واْن العودة الى الوراء امر لايمكن القبول به اْو حتى مجرد التفكير فيه . كل مايريده الشعب هو الانتقال السلمى للسلطة عقب كل انتخابات رئاسية :كما هو الحال فى البلاد المتقدمة , والتفرغ للبناء والاعمار والتشييد والتقدم والرقى العلمى والتكنولوجى , ولانضيًع وقتنا فى المهاترات والصراعات السياسية وفوضى احتكار السطة التى سوف تؤدى بهم الى الانتحار السياسى,

د . محمود قدور?



أكثر... ]]> المنتدى العام admin hur http://www.17022011libya.com/vb/showthread.php?t=37640 http://www.17022011libya.com/vb/showthread.php?t=37639&goto=newpost Sat, 19 May 2012 20:25:16 GMT كيف ينتخب الليبيون الحكومة

http://www.youtube.com/watch?v=d2VoB...=youtube_gdata ]]> منتدى الصوتيات والمرئيات youtube http://www.17022011libya.com/vb/showthread.php?t=37639 http://www.17022011libya.com/vb/showthread.php?t=37638&goto=newpost Sat, 19 May 2012 18:31:21 GMT بنغازي تنتخب مجلسها المحلي الله اكبر هيا تحركو ياهل طرابلس ?بنغازي تنتخب مجلسها المحلي الله اكبر هيا تحركو ياهل طرابلس? صورة:... بنغازي تنتخب مجلسها المحلي الله اكبر هيا تحركو ياهل طرابلس

?بنغازي تنتخب مجلسها المحلي الله اكبر هيا تحركو ياهل طرابلس?



أكثر... ]]> المنتدى العام admin hur http://www.17022011libya.com/vb/showthread.php?t=37638